إعراب القرآن للدعاس · سورة الأعراف

تفسير الآية رقم 69 من سورة الأعراف

الآية 69

إعراب القرآن للدعاس

(أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

(أَوَعَجِبْتُمْ) ينظر في إعرابها الآية 63.
(وَاذْكُرُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله.
(إِذْ) بمعنى وقت مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة بالواو على جملة مقدرة أي لا تعجبوا واذكروا...
(جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ) فعل ماض والكاف مفعوله الأول و(خُلَفاءَ) مفعوله الثاني (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بمحذوف صفة لخلفاء.
(قَوْمِ) مضاف إليه. و(نُوحٍ) مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة. و(زادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله الأول وبصطة مفعوله الثاني أو هي تمييز والجملة معطوفة.
(فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ) فعل ماض وفاعله ومفعوله واللّه لفظ الجلالة مضاف إليه، والفاء هي الفصيحة أي إذا عرفتم ذلك فاذكروا آلاء اللّه، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. وجملة (تُفْلِحُونَ) خبر لعل، وجملة (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) تعليلية لا محل لها من الإعراب.
فتح السورة في المصحف
خيارات القراءة والتنقل
حجم خط القرآن
حجم خط التفسير
فهرس آيات السورة
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206

روابط مرتبطة بالآية والسورة

انتقل إلى أقسام القرآن المرتبطة دون الحاجة للبحث من جديد.

ربط داخلي

سياق الآية

الآية الحالية وما يجاورها لتسهيل المتابعة.

عن المصدر

إعراب القرآن للدعاس

المؤلف: أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حميدان، إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن للدعاس يعرض إعراب آيات القرآن بأسلوب موجز يركز على الإعراب مباشرة.