منذ حوالي ساعة تُرسخ الزكاةُ في المجتمع مبادئَ الأُخُوَّة الإسلامية، والتضامن والتراحم، والتكافل الحقيقي، المعنَوي والمادِّي، وتنشئ مجتمعًا متماسكًا يَسُود فيه الإحساسُ بالأمن والاطمئنان، ويَقْوَى فيه ركنُ الانتماءِ للوطن والأمة. تتنادَى الشعوبُ العربيةُ والإسلاميةُ بالدعوةِ إلى تطبيقِ الشريعةِ الإسلاميةِ، بوصفِها جزءًا من الحلِّ الإسلامي الشامل، وعودةً إلى مِنهاجِ الله – …
أكمل القراءة »تفسير: (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون)
♦ الآية: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ}. السورة ورقم الآية: السجدة (30). Source link
أكمل القراءة »تحصين الأبناء – طريق الإسلام
كان النبي يعوِّذ الحسن والحسين، ويقول: «إن أباكما كان يعوِّذ بها إسماعيلَ وإسحاقَ: أعوذ بكلمات الله التامَّة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة». ما معنى التحصين؟ هو شعور الإنسان بالاطمئنان على نفسه أو ذريته أو أمواله، فيحمي نفسه بالعلاج أو بالابتعاد عن الخطر. وهناك طرق أرشدنا إليها …
أكمل القراءة »الطريق لك ولغيرك – محمد سيد حسين عبد الواحد
إيَّاكُمْ والجُلُوسَ بالطُّرُقاتِ فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما لنا مِن مَجالِسِنا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فيها، فقالَ: إذْ أبَيْتُمْ إلَّا المَجْلِسَ، فأعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ أخرج البخاري من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«إيَّاكُمْ والجُلُوسَ بالطُّرُقاتِ فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما لنا مِن …
أكمل القراءة »شرح النووي لحديث: إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى – النووي
إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت فقلت ومن أين تعرف ذلك قال أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد وإذا كنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم صحيح مسلم: 2439 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال وجدت في كتابي عن أبي أسامة حدثنا هشام ح وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو …
أكمل القراءة »شرح النووي لحديث:كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم – النووي
عن عائشة «أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح مسلم: 2440 حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة «أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن من …
أكمل القراءة »هل عذب قوم لوط بسبب الفاحشة فقط – خالد عبد المنعم الرفاعي
السؤال: هل أعطى الله فرصة لقوم لوط لكي يتوبو وهل عذبهم على الفاحشة فقط لأن كل العلماء يقولون أنهم عذبو على الفاحشة و لم يذكرو كفرهم الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن المتأمل لكتاب الله تعالى، وما قصه علينا من …
أكمل القراءة »موعظة عن الموت – طريق الإسلام
((أكْثِروا من ذكر هادم اللذات؛ فما ذَكَرَهُ أحدٌ في ضيق من العيش إلا وسَّعه، ولا سَعَة إلا ضيَّقها)) واعظ القلوب، والزاجر عن الذنوب؛ إنه الموت، حقيقة من الحقائق، لكنها غائبة عند كثير من الناس؛ كما قال تعالى: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19]، إنها الحقيقة الكبرى؛ …
أكمل القراءة »هنيئا لمن مات شهيدا – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة هذه الأيام، أيام غزة وفلسطين، وما تمر به من أحداث، انتشر اسم الشهيد والشهادة، وتداوله الصغار والكبار، الرجال والنساء، وصار وسامًا عظيمًا يتفاخرون به… هذه الأيام، أيام غزة وفلسطين، وما تمر به من أحداث، انتشر اسم الشهيد والشهادة، وتداوله الصغار والكبار، الرجال والنساء، وصار وسامًا عظيمًا يتفاخرون …
أكمل القراءة »أنواع الوصول إلى الله – طريق الإسلام
قيل في بعض الآثار: (ابن آدم اطلبني تجدْني، فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فُتُّك فاتك كل شيء). الوصول إلى الله نوعان: أحدهما: في الدنيا، والثاني: في الآخرة، فأما الوصول الدنيوي فالمراد به أن القلوب تصل إلى معرفته، فإذا عرفته أحبَّته، وأنِست به فوجدته منها قريبًا ولدعائها مجيبًا؛ كما في بعض …
أكمل القراءة »ليشهدوا منافع لهـم – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة الحج فريضة جلت في مقاصدها، وعظمت في منافعها، وصدق الله تعالى إذ يقول في كتابه: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}.. الحج فريضة جلت في مقاصدها، وعظمت في منافعها، وصدق الله تعالى إذ يقول في …
أكمل القراءة »دور أصول الفقه في مواجهة الإلحاد المعاصر
منذ حوالي ساعة يتناول هذا البحث مفهوم الإلحاد وطرق انتشاره، ومنها تهميش و إلغاء و إبطال علم أصول الفقه، ودور الاتجاهات والأفكار المنحرفة الموصلة للإلحاد في النيل من أصول الفقه، ودور أصول الفقه في حماية الدين، ومواجهة الإلحاد. د.عبدالرحمن الخراز Source link
أكمل القراءة »