منذ حوالي ساعة فالحياة لا تخلو من جراح. يُنسىٰ بعضها، ويبقىٰ بعضها الآخر موشومًا في الذَّاكرة، عالقًا بتلافيفِ الروح، في خفقةِ القلب؛ لا يجلوه النسيان، ولا يضعفه كَرُّ الزمان في كلِّ مرحلةٍ من مراحلِ العمر الممتد جرحٌ وإخفاق. ولو جُمعت، لكانت صورةً صادقة عن حياةِ الإنسان.ثمَّة جرحٌ في مفتتحِ الحياة، …
أكمل القراءة »الاستقامة بعد الحج – محمد بن إبراهيم السبر
وَمِنْ عَلَاَمَاتِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ أَنْ يَسْتَقِيمَ الْمُسْلِمُ بَعْدَ حَجِّهِ، وَيَكْوُنَ بَعْدَ الْحَجِّ أَحْسَنَ حَالاً مِنْ قِبْلِهِ؛ فَاِتَّقُوا اللهَ -عِبَادَ اللهِ- وَالزَمُوا طَرَيقَ الاستِقامَةِ إِنَّ مِنْ فَضْلِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- عَلَيْكُم أَنْ أَمَدَّ فِي أَعْمَارِكُم؛ لِتُدْرِكَوا طَاعَاتٍ مَا أَدْرَكَهَا مَنْ اخْتَرَمَتْهُمُ الْمَنَايَا قَبْلَكُمُ؛ وَتَشْهَدَوا أَيَّامَاً فَضِيلَةً، وَلياليَ جَلِيلَةً، يَتَنَافَسُ فِيهَا الْمُتَنَافِسُونَ …
أكمل القراءة »صفقة مع الشيطان – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة لا ينقطع رجاء الشيطان في إضلال المسلم، إن يئس من حالِ سوء دفعه إلى ما بعده.. لا ينقطع رجاء الشيطان في إضلال المسلم، إن يئس من حالِ سوء دفعه إلى ما بعده.. يدفعه إلى الكفر بالله واليوم الآخر تحت اسم العقلانية، فإن أبى إنكار الخالق الذي تشهد لجلاله الذرّة والمجرّة …
أكمل القراءة »ݣنون والإسلام الرائد – حميد بن خيبش
ما إن وطئت أقدام الاحتلال الفرنسي أرض فاس، حتى سارعت أسرة عبد الله ݣنون إلى توديعها، فرارا بدينهم، وتعبيرا عن رفضهم الانصياع للإدارة الفرنسية. ما إن وطئت أقدام الاحتلال الفرنسي أرض فاس، حتى سارعت أسرة عبد الله ݣنون إلى توديعها، فرارا بدينهم، وتعبيرا عن رفضهم الانصياع للإدارة الفرنسية. كانت …
أكمل القراءة »فضائل قول ١٠ مرات: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له…
كل الأحاديث الصحيحة في فضائل قول ١٠ مرات: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير» كل الأحاديث الصحيحة في فضائل قول ١٠ مرات: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل …
أكمل القراءة »سوانح تدبرية من سورة الفاتحة – أيمن الشعبان
من أعظم الحِكم والغايات من إنزال الآيات، التدبر والتفكر واستخراج الدرر والمكنونات، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص:29] من أعظم الحِكم والغايات من إنزال الآيات، التدبر والتفكر واستخراج الدرر والمكنونات، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص:29] … المزيد …
أكمل القراءة »النشر لما بعد الحج والعشر
لَيسَ مِنَ العَقلِ وَابتِغَاءِ الخَيرِ لِلنَّفسِ أَن يَقصُرَ المُسلِمُ اجتِهَادَهُ عَلَى وَقتٍ مِنَ السَّنَةِ، أَو يَجتَهِدَ في مَوسِمٍ بِعَينِهِ، أَو يَغتَرَّ بِأَدَائِهِ عِبَادَةً شَرِيفَةً كَالصَّومِ أَوِ الحَجِّ أَو ذَبحِ الأَضَاحِي، ثم يُطلِقَ لِنَفسِهِ بَعدَ ذَلِكَ العِنَانَ لِتَرتَعَ في دُنيَاهَا كَالبَهِيمَةِ. Source link
أكمل القراءة »كيف يقومون إلى أرض المحشر؟
منذ حوالي ساعة قال ﷺ في بيان الأصناف الثلاثة: «يُحشرُ الناسُ يوم القيامةِ ثلاثةَ أصنافٍ: صنفٌ مُشاةٌ، وصنفٌ رُكبانٌ، وصنفٌ على وجوهِهم». وهنا يا ابنَ آدم قدِّمْ لنفسِك فإمَّا التكريمُ والحفاوةُ وإما الذِّلةُ والمهانةُ: وأولُ من ينشقُّ عنه القبر هو سيد الخلق محمد ﷺ وربما الأنبياءُ من بعده – ثم أبو بكرٍ وعمرُ ثم أهلُ …
أكمل القراءة »وسائل الثبات – طريق الإسلام
إن الثبات على الطاعة والعبادة من المسائل التي تؤرق المشفقين الذين يخافون الانتكاس، فالقلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء بحكمته عدلا وفضلا، والموفَّقون يخافون من تقلب الحال الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛ فإن الثبات على الطاعة …
أكمل القراءة »خواتم الأعمال
حال المؤمن في ختام هذه الأيام الفاضلة أن يكون شاكراً لله أن بلغه إياها في صحة وعافية، ووفقه للعمل الصالح فيها، ويسر له ما يسر من الطاعات، وأعانه على ذلك. Source link
أكمل القراءة »{وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ} – طريق الإسلام
لمَّا ذكر اللهُ تعالى أحكامَ الصيام وفِقْهَه، وعَزائِمَه ورُخَصَه، أمر عبادَه إذا أكملوا عِدَّةَ الشَّهرِ وأتمَّوا صيامَه أن يكبِّروه شُكراً على ما هداهم إليه من الصيام وغيره من الطاعات، وكذلك أمرهم إذا قَضَوا مَناسِكَهم… قال تعالى: {وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة من الآية:185]. لمَّا ذكر …
أكمل القراءة »علمتنى زينب بنت جحش – إيمان الخولي
ما رأيت من بين أمهات المؤمنين زواجاً شغل المجتمع المسلم وقتها كما حدث مع زواج أمنا زينب بنت جحش لما له من أسباب خاصة هى الشابة الشريفة الحسناء ذات الحسب والنسب من قبيلة بنى أسد ابن خزيمة المضرى ولدت قبل الهجرة بثلاثة وثلاثين عاما أمها عمة النبى أميمة بنت …
أكمل القراءة »