منذ حوالي ساعة عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر صحيح مسلم: الحديث: 2399 «حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا سعيد بن عامر قال جويرية بن أسماء أخبرنا عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر» . شرح النووي: قوله : ( قال عمر : وافقت ربي في ثلاث : في …
Read More »وقوفات القرّاء المجترئين – خالد بهاء الدين
وقوفات القرّاء المجترئين، أكثر ما يصيبني بالضيق وأنا في الصلاة! الحمد لله وحده.وقوفات القرّاء المجترئين، أكثر ما يصيبني بالضيق وأنا في الصلاة! من أول كتاب: (المقطوع والصلة) لابن عامر اليحصِبيّ (توفّي في عام 118) أحد القراء السبعة؛ يمكن للمستقرئ المعتني أن يعدّ نيّفًا وسبعين مؤلَّفا في الوقف والابتداء، عامتها تراثي …
Read More »أخذ العبرة في حياتنا – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة ففي بعض مصائبنا رسائل تذكيرية أن ننتبه ونتوقف ونستغفر ونصلح ما قد فسد من الأعمال والأفكار والنيَّات، فالمقصود إذن هو الاعتبار الذي حثَّنا الله عليه وأمرنا به في كتابه {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى} عندما نقرأ القصص الواقعية التي تعرض لحياة بعض الناس والمجتمعات أو نسمعها …
Read More »التوبة في القرآن الكريم – طريق الإسلام
يرجع جذر (التوبة) إلى (توب) والتاء والواو والباء كلمة واحدة، تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبة ومتاباً، فهو تائب. والتوب: التوبة، قال تعالى: {وقابل التوب} [غافر:3]. يرجع جذر (التوبة) إلى (توب) والتاء والواو والباء كلمة واحدة، تدل على الرجوع، يقال: تاب من …
Read More »فضل صلاة التطوع – طريق الإسلام
قَالَ ﷺ: «إِذَا تَقَرَّبَ العَبْدُ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً». روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا …
Read More »مجازر الطحين.. إرهاصات نصر وعز وتمكين
منذ حوالي ساعة الصهاينة ليسوا بشرًا، وهم لعنة في جبين الإنسانية، وهم عار على البشرية؛ ولقد وصفهم الله عز وجل في كتابه بأن قلوبهم أشد قسوة من الحجارة، فقال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} كان العالم على موعد مع واحدة من أقبح وأبشع …
Read More »خطر الشذوذ
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: “نجاسة الزنا واللواطة أغلظ من غيرها من النجاسات، من جهة أنها تفسد القلب، وتضعف توحيده جدًّا؛ ولهذا كان أحظى الناس بهذه النجاسة أكثرهم شركًا”. Source link
Read More »ليكن زماننا كله كرمضان
أَيُّهَا المُسلِمُونَ؛ لَئِن كَانَ شَهرُ رَمَضَانَ قَد انتَهَى، فَإِنَّ الَّذِي يَقبَلُ العَمَلَ في كُلِّ وَقتٍ بَاقٍ لا يَزُولُ وَلا يَحُولُ، وَالمُؤمِنُ مُتَعَبَّدُ لِرَبِّهِ طُولَ عُمُرِهِ… Source link
Read More »حديث:من رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها
منذ حوالي ساعة «من رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ » الحديث: «من رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ » [الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر …
Read More »وصايا نبوية مهمة للأولاد
من فوائد الحديث:- حب الرسول صلى الله عليه وسلم للأطفال، وإركاب ابن عباس خلفه، ومناداته: يا غلام لينتبه. Source link
Read More »حديث:ويَقْرَأُ فيها ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى المِائَةِ
منذ حوالي ساعة كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وأَحَدُنا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ، ويَقْرَأُ فيها ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى المِائَةِ الحديث: «كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وأَحَدُنا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ، ويَقْرَأُ فيها ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى المِائَةِ، ويُصَلِّي الظُّهْرَ إذا زالَتِ الشَّمْسُ، والعَصْرَ وأَحَدُنا يَذْهَبُ إلى أقْصَى …
Read More »أنوية العلمانيين، وهم يواجهون أعداءهم من أهل القبلة، وحراس العقيدة… – محمد بوقنطار
يسبون الله، ويتجرؤون على رسوله بكل صفاقة، ويقتحمون حمى النصوص ببغي واعتساف، وعبثية قل مثيلها حتى عند الأوائل ممن واجهوا الإسلام في غربته الأولى يسبون الله، ويتجرؤون على رسوله بكل صفاقة، ويقتحمون حمى النصوص ببغي واعتساف، وعبثية قل مثيلها حتى عند الأوائل ممن واجهوا الإسلام في غربته الأولى، كل هذا …
Read More »