أرشيف سنة: 2025

عبادة المراغمة – طريق الإسلام

بقيت هذه الشعيرة في الطواف بعد ذلك، مع أنه لم يبق للمشركين وجود، ليبقى مبدأ إغاظة المشركين حاضرًا في نفوسنا، ولنقوم على منوالها بعبودية المراغمة التي يحبّها الله تعالى. شرع النبي ﷺ الرمَل والاضطباع في الطواف، وكانَ ذلك في عمرة القضاء، لمّا زعم المشركون أن المسلمين ضعفاء قد وهنتهم حمّى …

أكمل القراءة »

فضل الذكر في العشر – أحمد الهاجري

قال النبي ﷺ: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ» (رواه أحمد). قال النبي صلى الله عليه وسلم:  «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن …

أكمل القراءة »

كنوز عشر ذي الحجة – طريق الإسلام

من رحمة الله أنّه نوّع الأعمال الصالحة وأنت في زمان فاضل وموسم نفيس تُضاعف فيه الحسنات فاجعل وقتك كله طاعة وزمانك كله قُربة، وبين يديك كنوز تملأ بها العشر: بسم الله الرحمن الرحيممن رحمة الله أنّه نوّع الأعمال الصالحة وأنت في زمان فاضل وموسم نفيس تُضاعف فيه الحسنات فاجعل وقتك …

أكمل القراءة »

المختصر في أحكام الأضحية – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة “المختصر في أحكام الأضحية – أجر الأضحية – الأخذ من الشعر للمضحي ووكيله” بسم الله الرحمن الرحيم المختصر في أحكام الأضحية ١– الاضحية: هي ما يذبح من بهيمة الأنعام تقربا لله تعالى في عيد الأضحى، وينبغي تعظيمها لأنها من شعائر الله جل وعلا. ٢– حكمها: هي سنة مؤكدة، ولا تجب إلا بالنذر، وعند بعض …

أكمل القراءة »

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: السميع – فهد بن عبد العزيز الشويرخ

فمن أسماء الله الحسنى: السميع, وللسلف رحمهم الله أقوال في هذا الاسم, وبعض الفوائد المتعلقة به, جمعت بعضًا منها, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.   الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فمن أسماء الله الحسنى: السميع, وللسلف …

أكمل القراءة »

فضائل الاجتماع علي تلاوة القرآن

منذ حوالي ساعة «وما قعدَ قومٌ في مسجِدٍ يتلونَ كتابَ اللَّهِ، ويتدارسونَهُ بينَهُم، إلاَّ نزلت علَيهِمُ السَّكينةُ، وغشيتهمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهمُ الملائِكَةُ» فضل الاجتماع علي تلاوة القرآن وتدارسه:قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ﷺ: ١- «وَما اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ …

أكمل القراءة »

عالَم مُفلس – حميد بن خيبش

منذ حوالي ساعة جادت غزة بأرواح أبنائها لتكشف حقائق مفجعة، راودتنا حولها شكوك، وتطوعت أصوات شجاعة لفضحها.   حميد بن خيبش جادت غزة بأرواح أبنائها لتكشف حقائق مفجعة، راودتنا حولها شكوك، وتطوعت أصوات شجاعة لفضحها. لكن الدم الفلسطيني سلط ضوءه الكاشف على زواياها المعتمة، لتعلن عن نفسها بكل فجاجة وقبح؛ …

أكمل القراءة »

المرأة والحج – سلمان بن فهد العودة

المرأة كالرجل في سائر الأحكام، إلا ما ورد الدليل على استثنائه. فمثلاً: لا ينبغي للمرأة أن تركض بين العلمين -كما أسلفت- لما يعرضها من الانكشاف؛ ولهذا روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: لا تصعد المرأة فوق الصفا والمروة، ولا ترفع صوتها بالتلبية المرأة كالرجل في سائر الأحكام، …

أكمل القراءة »

الإنابة في الحج – طريق الإسلام

إن الحجَّ من أفضل العبادات التي شرعها الله عز وجل، وهو الركن الخامس من أركان الإسلام، فرضه الله عز وجل على عباده، ولكنه سبحانه وتعالى جعله مقرونًا بالاستطاعة… ملخص الخطبة1- فضل الحج.2- مشروعية الاستنابة في الحج الفرض.3- حكم الاستنابة في حج التطوع.4- أحوال الناس مع الحج.5- حكم أخذ المال في …

أكمل القراءة »

حجاج منسيون – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة كانت رحلة الحج بالنسبة لهم ولأقوامهم ميلاد عهد جديد، وبداية رحلة مع الله، ذاقوا فيها طعم الإيمان، وعرفوا خلالها حقيقة الإسلام. إذا كان أغلب الناس يذهبون إلى الحج لأداء الفريضة، ويعتبرون ذلك رحلة إيمانية، تقربهم إلى الله زلفى؛ وإذا كان البعض الآخر يذهبون لتحقيق منافع دنيوية، إضافة …

أكمل القراءة »

التكبير المطلق والتكبير المقيّد – زهير حسن حميدات

فالتكبير المطلق يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد.. له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله. بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. فالتكبير في عيد الأضحى يبدأ من فجر يوم عرفة وينتهي عقب عصر اليوم الرابع والمأثور من …

أكمل القراءة »

العتاب بين الغلو والجفاء. – طريق الإسلام

لا تُكثر العتاب؛ فإنه يُذهب الود، وإن عاتبت فليكن عتاب مشفق محبٍّ. لا تُكثر العتاب؛ فإنه يُذهب الود، وإن عاتبت فليكن عتاب مشفق محبٍّ. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:“لا تُكثر العتاب، فإنه يورث البغضاء، وكثرته من سوء الأدب”. فإن كنت معاتبًا، ولا بد، فليكن عتابك خفيفًا، ليِّنًا، …

أكمل القراءة »