كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما ” قلَّ ودلَّ ” من أقوال السلف والخلف، سهلة المنال عظيمة الأثر طيبة المآل، اخترتها بعناية ودقة لتكون زادًا نافعًا في حياتنا العملية، خصوصًا في زمانٍ طغت فيه الماديات، وتغلبت على النفس الملذات والشهوات. كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، …
أكمل القراءة »سُنّة: سقي الماء وتوفيره للناس
منذ حوالي ساعة هذه سنة نبوية، وصدقة جارية، ورحمة عظيمة، فلا تحرم نفسك أجرها، وذكّر بها من حولك. من السنن العظيمة التي غفل عنها كثير من الناس: سقيا الماء.وهي من أعظم الصدقات عند الله، بل إنها جاءت في الحديث بأنها أفضل الصدقة. عن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال:قلت: …
أكمل القراءة »تعين إتمام فرض الكفاية – محمد بن علي بن جميل المطري
والخلاصة أن أهل العلم اختلفوا في وجوب الاستمرار في فروض الكفاية، كما قال في مراقي السعود: وهل يعين شروع الفاعل … في ذي الكفاية خلاف ينجلي قال الطوفي في شرح مختصر الروضة (2/ 410): هل يتعين فرض الكفاية، ويجب إتمامه على من تلبس به أم لا؟ والأشبه أنه يتعين، …
أكمل القراءة »التربية الحديثة وتكريس الاتكالية – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة إن الدعوة لإعادة النظر في التربية الحديثة ليست ترفًا فكريًا، بل ضرورة ملحة لإعادة إنتاج جيل يعرف معنى المسؤولية، ويتخذ القرار بنفسه، ويملك الإرادة الكافية لصناعة حياته. في ملامح التربية الحديثة، يلوح خطر كبير يكاد يكون مستترًا لكنه ينعكس بوضوح في سلوك الأبناء: الاتكالية المفرطة، والانفصال شبه …
أكمل القراءة »البلاء الخفي – طريق الإسلام
البلاءُ سُنَّةُ الحياةِ الدنيا؛ ليَمِيْزَ اللهُ الخبيثَ مِنَ الطيب، والصادقَ مِنَ الكاذب {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}. أمَّّا بعد: البلاءُ سُنَّةُ الحياةِ الدنيا؛ ليَمِيْزَ اللهُ الخبيثَ مِنَ الطيب، والصادقَ مِنَ الكاذب {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}. والبلاءُ قد يكون بالضَرَّاء، وقد يكون بالسَرَّاء؛ قال …
أكمل القراءة »تحقيق التوحيد في باب التطير
وإن مما يعارض تعاليم الإسلام _الذي يدعو للتفاؤل بالخير_ عقيدة فرعونية، وخصلة شركية، وصفة جاهلية وهي التطير والتشاؤم، والتطير في اللغة أصله مأخوذ من الطير وإليه أضيف لأن غالب التشاؤم عند العرب بالطير، فعلقت به. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :إن النفس …
أكمل القراءة »أمة النحل مثال لضرورة السعي مع حسن الظن بالله – محمد سيد حسين عبد الواحد
العنصر الأول : ضمان الرزق بشرط السعي . العنصر الثاني: السعي لتحصيل الرزق صورة من صور العبادة . العنصر الثالث: النحلة أطيب ما خلق الله وكذلك المؤمن . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله العناصر الأساسية:العنصر الأول : ضمان الرزق بشرط السعي .العنصر الثاني: السعي لتحصيل الرزق صورة من …
أكمل القراءة »التعبد بأسماء الله تعالى وصفاته
يحبُّ أسماءَه وصفاتِه، ويحبُّ المتعبدين له بها، ويحب من يسأله بها ويدعوه بها، ويحب من يعرفها ويعقلها، ويثني عليه بها، ويحمده ويمدحه بها وإنَّه سبحانه لا يعاقب أحدًا بغير فعله، ولا يعاقبه على فعل غيره، ولا يعاقبه بترك ما لا يقدِر على فعله، ولا على فعل ما لا قدرةَ له على …
أكمل القراءة »الفقه القرآني – طريق الإسلام
في عمق هذا المورد القرآني، تتكشّف أمام الناظر إحدى اللطائف الباهرة في هندسة الخطاب الشرعي، إذ يُقرّر القرآن حكمًا فقهيًا دقيقًا في شؤون الأسرة في عمق هذا المورد القرآني، تتكشّف أمام الناظر إحدى اللطائف الباهرة في هندسة الخطاب الشرعي، إذ يُقرّر القرآن حكمًا فقهيًا دقيقًا في شؤون الأسرة، ثم يشدّ …
أكمل القراءة »قانون الديمومة – طريق الإسلام
منذ حوالي ساعة الأثر لا يجيء من حدة الاندفاع، بل من طول المكث؛ فكما لا تُنبت الأرض بزرعٍ يُرمى ثم يُنسى، كذلك لا تُنتج الحياةُ ثمارها إلا لمن زرع وغرس وسقى أياماً. في معمار الفلاح قوانين خفية، لا تُدركها الأبصار المعجبة بالقفزات، بل تعيها العقول التي تأملت طبائع التراكم وطول …
أكمل القراءة »فن التغافل
نَحتَاجُ إلى التَّغَافُلِ أَحيَاناً وَعَدَمِ التَّدقِيقِ، حَتى يَدومَ لَنَا زَوجَةٌ وَأَخٌ وَصَدِيقٌ، فَهَا هُوَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ يَتغَافَلُ عَن بَعضِ الزَّلاتِ، ولا يُعَاتِبُ عَلى كُلِّ الهَفَوَاتِ Source link
أكمل القراءة »حامل المسك ونافخ الكير – طريق الإسلام
أَيُّهَا الأَحِبَّةُ، كُلُّ إنسَانٍ يَتَأَثَرُ بِمَن حَولَهُ مِنَ الأَصدِقَاءِ، ولَكِنْ يَختَلِفُونَ فَمِنهُم دَاءٌ وِمِنهُم شِفَاءٌ، ولِذَلِكَ جَاءَ فِي الحَديثِ: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ» مِن أَسَاليبِ القُرآنِ والسُّنَّةِ فِي تَقريبِ المَعَاني لِلأَفهَامِ، ضَربُ الأَمثَالِ البَديعَةِ بِأَسهَلِ أَلفَاظِ الكَلامِ، فَتَنجَذِبُ الأَسمَاعُ إلى جَمالِ وَرِقَّةِ الخِطَابِ، ثُمَّ تَنكَشِفُ المَعَاني الغَزيرةُ …
أكمل القراءة »