ما كانَ خلقٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكذبِ

منذ حوالي ساعة «ما كانَ خلقٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكذبِ ولقد كانَ الرَّجلُ يحدِّثُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالكذبةِ … الحديث: «ما كانَ خلقٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكذبِ ولقد كانَ الرَّجلُ يحدِّثُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ …

أكمل القراءة »

(صلاة الجمعة) من بلوغ المرام

الأصل في فرض الجمعة الكتاب والسنة والإجماع، قال الله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} الأصل في فرض الجمعة الكتاب والسنة والإجماع، قال الله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} …

أكمل القراءة »

إنَّ اللَّه جمِيلٌ يُحِبُّ الجمال

منذ حوالي ساعة (إن الله جميل يحب الجمال) مشتمل على أصلين عظيمين: فأوله معرفة، وآخره سلوك، فيعرف الله سبحانه بالجمال الذي لا يماثله في شيء، ويُعْبَد بالجمال الذي يحبه من الأقوال والأعمال والأخلاق الإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا يدفعنا إلى العلم والمعرفة بأسمائه وصفاته الواردة في القرآن الكريم والسُّنَّة …

أكمل القراءة »

وأذن في الناس بالحج – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة قوله تعالى: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق} [الحج:27]. قوله تعالى: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق} [الحج:27]. التأذين رفع الصوت بالإعلام بشيء ومنه سمي الأذان لما فيه من إعلام بدخول …

أكمل القراءة »

الهمة العالية لن ترضى بغير الجنة

منذ حوالي ساعة فأصحاب النفوس الكبيرة والهمة العالية لا يرضَون بسفاسف الأمور، وصغار المهمَّات، وإنما يرضون بمعالي الأمور وكبار المهمات… خُلِقت لي همة عالية تطلب الغايات، بلغت السنَّ وما بلغتُ ما أمَّلتُ، فأخذت أسأل تطويل العمر، وتقوية البدن، وبلوغ الآمال.   فأنكرت عليَّ العادات، وقالت: ما جَرَتْ عادة بما تطلب. …

أكمل القراءة »

الخيانة والجريمة – منال محمد أبو العزائم

إن الخيانة من الأمراض التي أصبحت تنخر في عظام مجتمعاتنا المسلمة. وهي صفة ذميمة في الإسلام الذي دعا إلى مكارم الأخلاق. فالخيانة من خان يخون؛ والخائن هو من ينقض العهد ويخون الأمانة.   الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ وبعد:           إن الخيانة من الأمراض التي أصبحت تنخر في …

أكمل القراءة »

من محاسن الإسلام في الأبواب التي يلج منها المشككون فيه – سالم محمد

هذه فقرات من كتاب: محاسن الاسلام .. نظرات وقضايا منهجية متعلقة بمحاسن الإسلام، لمؤلفه الشيخ: د.أحمد يوسف السيد، وفي هذا الكتاب ركز المؤلف (على الأصول والكليات التي يُنطلق منها إلى الحديث عن محاسن الإسلام)   هذه فقرات من كتاب: محاسن الاسلام .. نظرات وقضايا منهجية متعلقة بمحاسن الإسلام، لمؤلفه الشيخ: د.أحمد يوسف …

أكمل القراءة »

من حق الله في المال أن تجعله سبباً في مرضاته. – محمد سيد حسين عبد الواحد

آيات بينات من كتاب الله تعالى،  وبيان نبوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم مفاده أن الله تعالى خلقنا لنعبده وحده لا نشرك به شيئاً،  أن تكون عبداً لله تعالى هذه هى غاية وجودك في هذه الحياة الدنيا.. ✍ أولًا : خلق الله الناس لعبادته..  ✍ ثانيًا : صور …

أكمل القراءة »

آيات تنسف الإلحاد – طريق الإسلام

منذ حوالي ساعة ردَّ القرآن العظيم على الملحدين المنكرين وجود الله سبحانه، المكذبين رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم… القرآن الكريم أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهو كلام الخالق سبحانه، وهداية القرآن ونوره وبركته وخيره في الدنيا والآخرة أكثر مما يخطر بالبال، فهو يهدي للتي هي أقوم في جميع …

أكمل القراءة »

كيف نتجاوز كدر الحياة – طريق الإسلام

كيف نثبُتُ عند هذه المكاره كما أمرنا بذلك ديننا؟ وكيف نتجاوزها ونتغلب على آثارها؟ وكيف نعيد للنفس توازنها واستقرارها، وهي تواجه أمواجًا من الفتن المتلاطمة، ومرارة الواقع، والابتلاءات المتعددة، والأحداث المختلفة التي لا تخطر على بالٍ كثيرًا ما نغفُل عن حقيقة الحياة، وأنها دار شقاء وعناء، ومرحلة نَصَبٍ وتعب، متاعها …

أكمل القراءة »

{ ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب }

شاءت حكمته تعالى في كل الأزمان والأماكن أن يتم كشف هؤلاء المنافقين للمؤمنين من خلال الأحداث الحياتية الصعبة التي تظهر فيها حقيقة النفاق في نفوس هؤلاء المنافقين إلى العلن. ولقد شاءت حكمة الله ورحمته بالمؤمنين، أن يميزهم من المنافقين، الذين اندسوا في صفوف المسلمين بخبثهم والتواء نياتهم، من خلال تعاملهم …

أكمل القراءة »